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L’unicité est le grand fondement sur lequel reposent les cieux et la terre. Grace à elle, les anges et les djinns sont créés, de même que les prophètes. Autant que les fideles concrétisent l’unicité et la sincérité a Dieu et de s’éloigner de s’associer a Dieu d’une manière discrète ou visible autant que la sureté et la droiture demeureront dans ce bas-monde et dans l’au-delà
L’exhortation est le fondement de la religion, en d’autres termes, toute la religion n’est qu’exhortation. L’exhortation se fait sur Dieu sur son livre, son messager et les dirigeants des musulmans et sur leur ensemble. A chaque fois que le serviteur reçoit des conseils sur ses choses, sa foi devient alors complète. Quiconque diminue quelque chose sur ça, sa foi se diminue. Le musulman doit prendre en compte la sincérité dans ses conseils et doit déclarer la vérité sans favoriser personne. Alors, il est rassuré auprès de Dieu.
La disette est un signe qui montre que les gens sont éloignés du droit chemin. Elle est aussi un signe de bafouement des choses sacrées. La transgression engendre le mal et dissipe le bien. Et par Sa miséricorde envers Ses serviteurs, Il leur a recommandé la prière pour la pluie, afin qu’ils retournent à leur seigneur et qu’ils Le supplient pour dissiper leur mal pour qu’enfin revienne la pluie par la miséricorde d’Allah.
La miséricorde est un des attributs de Dieu qu’Il a mis dans le cœur de ses prophètes. Il en a fait une marque apparente dans sa loi. Quiconque observe toutes les règles de charia que la miséricorde y apparait sous tous ses sens et formes. Quiconque étudie la vie du prophète trouve que la miséricorde y apparait clairement.
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